Recherche

Mes recherches s’inscrivent dans la tradition de la philosophie analytique contemporaine. Elles portent principalement sur la métaphysique, la métaéthique, l’épistémologie et la philosophie de l’esprit, avec un intérêt particulier pour les questions relatives à l’ontologie des objets ordinaires, virtuels et fictifs, au réalisme moral non naturel et au panpsychisme. Elles poursuivent un objectif commun : élaborer une ontologie réaliste capable de rendre compte des objets ordinaires, virtuels et fictifs, d’éclairer les relations de constitution et de dépendance qui structurent le monde, puis d’étendre cette réflexion à la métaéthique et à la philosophie de l’esprit.

Thèmes principaux

— Ontologie des objets ordinaires

— Ontologie des objets virtuels et fictifs

— Théorie de la constitution

— Réalisme moral non naturel

— Philosophie de l’esprit (panpsychisme, émergentisme)

Parcours de recherche

Thèse de doctorat

Mes recherches en métaphysique analytique ont débuté avec une thèse de doctorat consacrée à l’ontologie du monde matériel. Ce travail portait principalement sur les conditions d’existence et de persistance des objets ordinaires, ainsi que sur les relations entre les parties et les touts qui composent notre environnement.

Histoire et postérité de l’atomisme logique : l’ontologie des simples, la typologie des complexes, théories de la constitution et méréologie

Thèse de doctorat, Aix-Marseille Université, 2012 — sous la direction de Jean-Maurice Monnoyer.

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Ontologie du monde matériel

Ma thèse se concentrait sur les débats contemporains relatifs à l’ontologie du monde matériel. J’y ai d’abord exploré les liens entre logique et ontologie, notamment la relation entre la logique formelle et l’ontologie des faits chez Bertrand Russell, avant de me tourner vers la méréologie et l’ontologie des objets matériels.

Cette enquête a convergé vers la question de la composition : à quelles conditions plusieurs choses en composent-elles une autre ? Elle m’a conduit à examiner l’existence et la nature des simples méréologiques, l’ontologie du temps et la persistance des objets, le vague, la notion de fondation métaphysique, les concepts de stuff et de gunk, ainsi que le monisme de priorité. J’y défendais une position radicale : l’existence d’une unique substance, l’espace-temps, articulée à l’universalisme de la composition, au quadridimensionnalisme, à une ontologie du stuff et à l’inexistence des simples méréologiques. Cette orientation aboutissait alors à une forme d’éliminativisme à l’égard des objets ordinaires.

Brentano, Leśniewski et la tradition polonaise

Une autre ligne importante de mon travail porte sur l’histoire de certaines traditions ontologiques qui ont nourri la métaphysique analytique contemporaine. Je me suis particulièrement intéressé à la philosophie de Franz Brentano, et notamment à son ontologie réiste, qui constitue une tentative radicale de penser le réel à partir des seules choses concrètes. Cette enquête m’a conduit vers la tradition polonaise issue de Brentano, en particulier vers Stanisław Leśniewski, dont la méréologie a profondément inspiré ma manière d’aborder les rapports entre touts, parties et objets matériels, ainsi que vers Tadeusz Kotarbiński, dont le réisme prolonge et transforme cet héritage. Ces recherches historiques ne sont pas périphériques à mon travail systématique : elles éclairent la formation de plusieurs concepts qui demeurent centraux dans les débats contemporains sur la composition, la substance et l’ontologie formelle.

Composition, priorité et fondation

Dans les travaux qui ont suivi, j’ai approfondi le lien entre les théories de la composition des objets matériels et le monisme de priorité. En mettant l’accent sur la notion de substance, j’ai soutenu que l’universalisme de la composition conduit naturellement au monisme de priorité. Cette réflexion m’a amené vers les débats contemporains portant sur des relations métaphysiques structurantes : la survenance, l’émergence, la composition et, surtout, la fondation.

L’étude de la fondation, en particulier à partir des travaux de Jonathan Schaffer, m’a ensuite conduit vers des questions métamétaphysiques relatives à l’existence, à la priorité ontologique et à l’opposition entre réalisme et antiréalisme métaphysiques.

Recherches actuelles

Objets ordinaires

La rencontre avec les travaux de Kris McDaniel sur les modes d’être a constitué un tournant décisif dans mon parcours. Elle m’a conduit à abandonner l’éliminativisme radical défendu dans ma thèse au profit d’une forme de réalisme fondée sur les notions de modes et de degrés d’être.

Fort de ce nouveau cadre métamétaphysique, je me suis tourné vers l’ontologie des objets ordinaires. Mon objectif est de défendre leur réalité sans renoncer aux intuitions développées dans mes travaux antérieurs sur les objets matériels. Les écrits de Lynne Rudder Baker et sa théorie de la constitution m’ont fourni un instrument central pour articuler cette position.

Objets virtuels

Je défends une métaphysique réaliste inspirée par David Chalmers, qui permet de distinguer les objets virtuels des objets physiques, des objets numériques conçus comme structures de données et des objets fictionnels. Cette enquête m’amène aujourd’hui à travailler sur les artefacts, et plus particulièrement sur la notion d’artefact abstrait, en dialogue avec Amie Thomasson, ainsi que sur l’ontologie de la fiction et des jeux vidéo.

Constitution

Mes recherches se sont ensuite concentrées sur l’analyse de la relation de constitution. J’ai examiné son rapport à la composition, ainsi que ses différences avec d’autres relations métaphysiques comme la survenance, l’émergence et la fondation. J’ai également travaillé sur les propriétés sortales et essentielles, le partage de propriétés entre constituant et constitué, les circonstances favorables à l’apparition du constitué et l’unité de l’objet constitué.

Métaéthique

Parallèlement à mes recherches en métaphysique, je développe depuis plusieurs années un programme de recherche en métaéthique. Mes premiers travaux portaient principalement sur la théorie de l’erreur morale, ses liens avec l’ontologie des objets abstraits et les conséquences normatives qui en découlent. Plus récemment, ma réflexion m’a conduit à défendre une forme de réalisme moral non naturel, selon laquelle les vérités morales constituent un domaine objectif de la réalité, irréductible aux faits naturels. Cette évolution intellectuelle est retracée dans le texte Sur la route du réalisme moral, où j’expose les principales étapes qui m’ont conduit à cette position. Mes recherches actuelles portent notamment sur les fondements du réalisme moral, la nature des raisons normatives et les rapports entre la métaéthique contemporaine et les enjeux de l’intelligence artificielle.

Textes associés : Sur la route du réalisme moral

Philosophie de l'esprit

Mes recherches en philosophie de l’esprit prolongent mes travaux métaphysiques sur la constitution et la dépendance. J’y défends une conception panpsychiste de la conscience, selon laquelle les propriétés mentales font parties des constituants fondamentaux du monde physique. Mon objectif est de proposer une version du panpsychisme capable de rendre compte de l’unité de la conscience tout en évitant les principales difficultés traditionnellement adressées à cette théorie, notamment le problème de la combinaison.